Advertentie

dinsdag 07 september 2010

Boeh! en VOK betreuren hoofddoekenverbod in Antwerpse scholen

Boeh! (Baas over eigen hoofd) en het Vrouwen overleg Komitee (VOK) betreuren de volgehouden beslissing van de Antwerpse Onderwijsraad om vanaf 1 september 2010 in geen enkele Antwerpse school (met uitzondering van een paar methodescholen waar de Onderwijsraad geen bevoegdheid over heeft) nog leerlingen met een hoofddoek toe te laten. Bedenkingen van Kitty Roggeman.
Betoging tegen het hoofddoekenverbod in Brussel
Betoging tegen het hoofddoekenverbod in Brussel
Betoging tegen het hoofddoekenverbod in Brussel

In navolging van de Raad van het Go! nam de Antwerpse Onderwijsraad in november 2009 de beslissing dat in geen enkel onderwijsnet (gemeenschaps, provinciaal, gemeentelijk en katholiek) op het Antwerps grondgebied nog leerlingen met een hoofddoek mogen toegelaten worden vanaf 1 september 2010.

De Antwerpse onderwijsraad weigert rekening te houden met de uitspraak van de Raad van State (16 maart 2010) die de beslissing van het Go! opschortte voor het gemeenschapsonderwijs, en de vraag rond de bevoegdheidskwestie doorverwees naar het Grondwettelijk Hof.

In afwachting dat de zaak juridisch haar vervolg kent, wijzen wij opnieuw op het discriminerende karakter van de beslissing van de Antwerpse Onderwijsraad. Hiermee worden een aantal grondrechten van Vlaamse moslimmeisjes (en hun ouders) geschonden: hun recht op vrije godsdienstbeleving, hun recht op vrije onderwijskeuze en hun recht op vrije meningsuiting. Dit zijn mensenrechten, opgenomen in verschillende internationale mensenrechtenverdragen die voor iedere burger zouden moeten gelden.

Ook de onderwijsnetten zelf zeggen in hun pedagogisch project te staan voor diversiteit, voor respect voor de overtuiging en cultuur van eenieder, kortom: voor actief pluralisme. Wij constateren dat zij dat in de praktijk niet waarmaken en zich verschuilen achter een misplaatste neutraliteitseis 'leerlingen zouden "neutraal" moeten zijn' of achter een (zogenaamde) druk van de omgeving (klasgenoten, familie) op meisjes om een hoofddoek te dragen. Boeh! neemt noch standpunt in voor de hoofddoek noch tegen de hoofddoek.

Het is aan elke vrouw om in alle vrijheid de keuze te maken om al dan niet een hoofddoek te dragen. Waar er sprake zou zijn van druk, menen wij dat er andere middelen zijn om daarmee om te gaan dan een radicaal verbod. Voorts zijn wij van oordeel dat een hoofddoekenverbod de Vlaamse moslimgemeenschap stigmatiseert en daardoor extremisme en fanatisme, zowel tegen als vanuit moslims, riskeert aan te wakkeren en het samenleven van mensen van verschillende overtuigingen in ons land niet
bevordert.

Voor vele Vlaamse moslimmeisjes en hun ouders heeft dit verbod verregaande gevolgen. Er wordt een zware druk op hen gelegd om dwingende keuzes te maken die aan niemand anders gevraagd worden, tussen hun persoonlijke godsdienstbeleving, hun loyauteit met de moslimgemeenschap en de Vlaamse samenleving in het algemeen.

Zij zien zich verplicht tegen hun zin de hoofddoek af te doen, wat vaak gepaard gaat met gevoelens van miskenning en bitterheid over het niet geaccepteerd worden met de eigen identiteit.
Ofwel kiezen zij ervoor uit het reguliere onderwijs te stappen, met alle gevolgen van dien: sociaal isolement, kosten van thuisonderwijs, diploma behalen via centrale examencommissie - wat geen gemakkelijke opdracht is - of stoppen met onderwijs. Ofwel gaan ze zich inschrijven in scholen ver van huis, wat extra kosten en tijdverlies betekent aan dagelijkse verplaatsing, en mogelijk hun studiekeuzes negatief beïnvloedt, aangezien niet in elke school dezelfde studierichtingen aangeboden worden. Dit hypothekeert hun opleidingskansen en op termijn dus hun tewerkstellingsmogelijkheden en hun emancipatie.

Wij betreuren opnieuw dat de hele heisa rond de hoofddoek de reële problemen van achterstelling en achterstand in het onderwijs in de schaduw stelt en dat besturen, de openbare opinie en de media zich blind staren op een kwestie van uiterlijke godsdienstbeleving, in plaats van zich meer bezig te houden met de vraag welke structurele maatregelen kunnen genomen worden om de gelijke kansen voor iedereen, moslimmeisjes incluis, te realiseren.

Wij betreuren de fanatieke, intolerante, anti-godsdienst-opstelling van een aantal (vaak vrijzinnige) intellectuelen en politici die via de hoofddoekendiscussie de islamhetze (misschien ongewild) aanwakkeren en zo de verdraagzaamheid en de multiculturele samenleving niet dienen.

Kitty Roggeman, namens Boeh! (Baas over eigen hoofd) en VOK (Vrouwen Overleg Komitee)

Tags:

Vond u deze bijdrage de moeite waard? Geef ons dan uw fair share.

Klik hier om DeWereldMorgen.be te steunen via overschrijving.

Reageer (Spelregels)

De inhoud van dit veld is privé en zal niet openbaar worden gemaakt.

Reacties

Hoofddoekenverbod

De hoofddoekensoap, wat een onzinverhaal. Even terug naar de beginselen. Het staat iedereen vrij de kleding te dragen die men passend vindt. Dat geldt ook voor hoeden en petten. Onze moeders droegen in het verleden hoofddoekjes, regende het dan droeg men op de fiets een comfortabele capuchon. En zijn al die nonnekes, die zich met zo'n kap over het blij glimlachend hoofdje voortbewegen niet schattig? . Ik ben laatst zelfs verliefd geraakt op de vrouwelijke kassier van een onzer supermarkten. Wat stond dat witte doekje haar toch lief. En dan hebben wij het nog niet over de pastoors en de heiligen. En de waardige diamantairs die zich in het Antwerpse met keppeltjes over straat voortbewegen. Ik kan mij zelfs mensen herinneren met doornenkronen, ook dat mocht. Hoewel dit hoofddeksel niet geheel vrijwillig werd gedragen, maar soit. In deze onzinnige en zinloze discussie over de hoofddoekjes gaan wij werkelijk een straat te ver. Ik kan mij zeer goed voorstellen dat er mensen zijn die uit religieuze overwegingen een hoofddoekje willen dragen, een capuchon willen dragen of zelfs maar indianenveren. Ook een housende gabber zou een religieus beginsel aan zijn achterstevoren gedragen pet kunnen koppelen. Ik zie dan ook geen enkele reden hoofdbedekkingen, in casu hoofddoekjes te gaan verbieden. Nu de volgende situatie. Mijn moeder, die altijd over straat loopt met een hoofddoekje, leent het voorwerp uit aan haar Marokkaanse poetsvrouw omdat het erg regent. En wanneer deze dan met De Lijn meewil mag het niet omdat zij moslima is. Mijn moeder zou met doekje wel meemogen? Stel, mijn moeder gaat met haar beste vriendin de mis bijwonen. Beiden met hoofddoekje. De vriendin is weliswaar van Marokkaanse komaf maar van huis uit katholiek, net als haar ouders. En dan komt er een pastoorke dat zegt dat mij moeder wél naar binnen mag en haar beste vriendin niet. Het is toch om je te bescheuren van het lachen. De kleingeestige domheid van de bewoners van het ontwikkelde Europa is grenzenlozer dan de Europese Gemeenschap. Bewoners die hiermee in mijn ogen duidelijk aangeven niet geheel compos mentis te zijn. Ga iets nuttigs doen, formeer voor mijn part een regering, maar verlies je niet in dom gezaag. Ieder zijn of haar doekje. Liefst proper gewassen. Kan niet verdommen wat eronder zit, zolang het maar geen bomgordeltje draagt...

Volmondig akkoord, alleen

Volmondig akkoord, alleen leert de ervaring ons dat bovenstaande niet volledig juist is. Die gabber die je aanhaalde, of die hypothetische punker, reggeabaviaan (excuseer me de terminologie), alternatieve en ook yuppie. Die moeten allemaal hun pet afzetten in de les.. Daar gaat het om. Die punker zal ongetwijfeld aangesproken worden op zijn groen haar, een meisje op korte rokjes of spaghettibandjes, vinden we het dan zo verwonderlijk dat dezelfde reactie onstaat over hoofddoeken? Het gaat hier over banale schoolregeltjes, niet over samenlevings-vraagstukken, hoewel blijkbaar mensen dat graag pretenderen (aan beide kanten)

De discussie is gewoonweg fout omdat iedereen er altijd een religieus discours van wil maken, Religie zijn sprookjes en over sprookjes valt niet te discussieren, net zoals over smaak (cfr. die punker met groen haar). Vinden we dat moslimmeisjes die hoofddoek moet kunnen ophouden? goed, maar dan moet die punker groen haar kunnen hebben, die gabber zijn pet ophouden, enz... Blijkbaar zijn we daar niet klaar voor, en dus is het hoofddoekenverbod logisch. Meer nog, als ik de vergelijking met die punkers maak, krijg ik regelmatig de repliek dat dat niet religieus is en dus minder belangrijk. Als dat de zienswijze is: af met de doek. Gelijkwaardigheid en vrijhei moet langs 2 kanten gelden, het moet één discours zijn.

Verder krijg ik grijs haar van het argument dat hier het recht op onderwijs mee ontnomen wordt, dat is BS. U hebt nog steeds de keuze om naar die school te gaan, uw persoon wordt niet de toegang ontzegd. Dat is gewoon stokken zoeken. Die 2 andere rechten, daar kan men ook over discusiëren, u hebt nog steeds het recht uw godsdienst te beleven, dit wordt u niet ontnomen door een hoofddoek te verbieden, of gaat u een moslima die er geen draagt benoemen als iemand die haar godsdienst minder beleeft? U mag tevens uw mening zeggen, dat doet u al heel de tijd, via de executive, via BOEH!, via VOK, via de leerlingen rechstreeks. U hebt echter geen 'ik heb het voor het zeggen'- recht, compleet andere zaak.

bewuste moslimmeisjes,zullen een identiteitscrisis krijgen!!

het anti-islamitisch denken is NATUURLIJK ook in de ANTWERPSE RAAD,een "normale mening geworden" geworden,in alle instellingen van Vlaanderen is het anti-islamitisch denken,de gewoonte geworden,een linkse mening wordt doorgaans verbannen,vroeger kon ik de racisten onder de leerkrachten, er zo eruit halen,MAAR dan bleven ze meestal "politiek correct",uit zelfbehoud,voor hun job.Nu lachen ze je in het beste geval vierkant uit,en daar moeten wij moslims,onze kinderen aan toe vertrouwen???
WELK VIJANDIG EN KOLONIAAL DENKEN,MOETEN DEZE MEISJES,NOG BLIJVEN VERDRAGEN? Deze schoolmeisjes,zullen een ZWARE identiteitscrisis/DEPRESSIES krijgen,en zullen zich als elk normaal onderdrukt wezen,hun leven gaan haten,zelfmoordpogingen ondernemen,weglopen van thuis,hun cultuur haten,drugsgebruik,enz...Als er wat meisjes opgenomen worden in crisisopvang in ziekenhuizen nadat ze gelukkig een mislukte zelfmoordpoging hebben ondernomen,dan mogen de verantwoordelijken, zich diep gaan schamen.Veel van deze meisjes doen het juist beter op school dan de jongens,omdat ze het "gevoel" hadden dat ze aanvaard werden op school,en dat ze hun eigen identiteit konden ontwikkelen.
Onderwijzend personeel die met kinderen omgaat,zou dit moeten weten,maar NATUURLIJK deze meisjes,zijn hun "echte " schoolkinderen NOOIT ECHT GEWEEST,ZE WAREN EN ZIJN alleen om goed uitgelachen te worden,VOOR DE STATISTIEKEN OM SUBSIDIES TE KRIJGEN/ENZ.
Bedankt onderwijzend personeel ,EEN NIEUWE "VERLOREN" GENERATIE IS WEER IN DE MAAK,maar dat is hun zorg NOOIT echt geweest!Aanpassen, of opkrassen ,is toch
de normale mentaliteit geworden in Vlaanderen,gewoon OPENLIJK.Het juridisch doordrijven van een bepaalde overheidsinstelling tegen over een zwakke minderheidsbevoking in een maatschappij,getuigt van een falende maatschappij.EEN GECIVILISEERDE BESCHAVING DIE VLAANDEREN ALTIJD WAS,EN HOPELIJK BLIJFT,STEVENT NAAR EEN SEGREGATIE OP ELK GEBIED?Is dit wat we uiteindelijk willen?De weigering van allochtone jongens,OVERAL,behalve in de Belgische gevangenissen,daar zijn ze meer dan welkom ! Nu de meisjes nog...
Verder vind ik Uw artikel,mevr. Kitty Roggeman,ZEER GOED onderbouwd en van een intellectueel zeer hoog niveau,verder het allerbeste,met deze ongelijke strijd aan ALLE BELGEN/VLAMINGEN met "RECHTVAARDIGE GEVOELENS" .

@ Samir

Het gaat hier niet over anti-islamitisch denken, het is door dergelijke gewichten eraan te hangen, dat die discussie niet gevoerd kan worden, omdat er dan altijd een strijd van gemaakt kan worden. Iets wat tegenwoordig nogal vlug gedaan wordt.

Het gaat hier over een regel die al van toepassing was op petten, ed. ook van toepassing te maken op hoofddoeken, gelijkheid, weet u wel... Geen islam-pesterijen, geen racisme, geen godsdienstoorlog ofzo. Een regel in school die al jaar en dag niet diende gevolgd te worden door moslima's en die dat dat nu wel moeten doen.

Stoere taal van: met deze ongelijke strijd aan ALLE BELGEN/VLAMINGEN met "RECHTVAARDIGE GEVOELENS" . Zijn trouwens de reden waarom mensen islamofoob worden, hoop dat dat toch duidelijk wordt. Belgen reageren niet goed op extremes.

@L.V. Dus U bent ook

@L.V.
Dus U bent ook Islamofoob?Of misschien wel meer...:)
Welk recht hebt U om mij hier de les te komen spellen?

@SAMIR

Toch niet, ik kan mij gelukshalve nog beroepen op andere mensen binnen de Islam (en die ik ook tot mijn vienden kan rekenen) die de standpunten die u hier zo hard en met hoofdletters zegt (wat het vermoeden opwekt dat u aan het roepen bent) enigzins kunnen nuanceren, een luxe en meerwaarde die de meeste geïndividualiseerde Vlamingen niet meer hebben. Uw insinuatie kan ik weinig smaken, zelfs al zet u daar een smiley naast.

Ik spel u ook niet de les, ik zeg mijn mening, en daar heb ik nog altijd het volste recht toe. De discussie van de hoofddoek is nu eenmaal een belangrijke discussie en daarom dient ze goed doorgepraat te worden. Dat doorpraten blijkt vandaag steeds moeilijker om dat men nu eenmaal graag tegenkampen opzet, en dat is de reden waarom het zo ver gekomen is rond dit thema. Dat ik uw stoere taal en hoofdletters gebruik om aan te tonen dat op die manier de discussie niet gevoerd kan worden, en dat zo enkel maar islamofobie wordt gevoed kan u toch niet opnemen als de les spellen? U bent vrij om islamofobie te verspreiden (wat u onbewust aan het doen bent), maar gelieve dat dan niet in de schoenen van dat "intolerante" Vlaams, Belgisch volkje te schuiven.

En daarenboven, om het hoge woord te laten vallen, u neemt met uw reactie deel aan het debat rond de hoofddoek op basis van bovenstaand artikel, u doet dat door bepaalde stellingnames in te nemen. U doet dat in uw reactie zelfs ten aanzien van een volledige bevolking waarin u blijkbaar meent dat wij enkel moslimmeisjes in scholen willen voor subsidies, ed. Waarin u even heel het onderwijzend personeel erdoor sleurt. Bon, u hebt recht op uw inhoudelijke mening, alhoewel men uw argumenten op bepaalde punten tamelijk haatdragend tegenover een bevolkingsgroep kan noemen, wat, zoals u wel weet, strafrechterlijk vervolgd kan worden, het mes snijt langs 2 kanten nietwaar? Maar bon, Als u dergelijke stevige posities wenst in te nemen, moet u ervoor openstaan dat andere dezelfde positie innemen met een andere mening. Kan u dat niet, en vindt u blijkbaar dat uw mening meer recht van spreken heeft dan een andere, dan hebt u hier (en dit mag u interpreteren zoals u wil), volgens mij geen plaats. En dan heeft dat helemaal niets met uw huidskleur, godsdient/geloof, taal of afkomst te maken. Enkel met respect en gelijkwaardigheid. Ik zou immers dezelfde mening toegedaan zijn moest ik dergelijke reacties vanuit een Vlaming te horen krijg. Om uw vraag te beantwoorden: Ik heb evenveel recht als u.

Natuurlijk ga ik ervan uit dat u uw bovenstaande reactie niet écht meent en dat u mijn recht om mij uit te drukken (want meer doe ik dus niet) niet in vraag stelt. Dat zou immers beneden alle peil zijn en enkel en alleen maar mijn standpunt verstevigen dat het onmogelijk blijkt om een inhoudelijke discussie rond islam-thema's te doen.

vrijheid

Hoe kan je de term "individuele vrijheid" blijven gebruiken binnen een kader van (religieuze) gemeenschapsdruk en morele verplichting vanwege de interpretatie van een zogenaamd heilig boek? Vanwege een ondertussen ex-atheïst, nu anti-theist (idd redelijk intolerant aan het worden tegen al die irrationele onzin waar ik serieus last van begin te krijgen).

Advertentie