Advertentie

maandag 24 mei 2010

Vandenbroucke premier? Prima!

Frank Vandenbroucke wordt de hemel ingeschreven en sommigen zien in hem al de premier van de volgende regering. Hij is immers de enige die een ‘sociale staatshervorming’ in gedachten heeft en vermits de socialisten vrijwel zeker in de volgende regering zitten, zal dit op de agenda komen te staan.

De comeback van Vandenbroucke is een feit. Hij is volgens de zogeheten Wetstraat-watchers dé staatsman die dit land nu nodig heeft, want hij garandeert de combinatie van twee noodzakelijke dingen: een communautaire ingreep en de aanpak van de crisis. Via een ‘sociale staatshervorming’ zal hij dit mirakel realiseren. De staat wordt hervormd, niet zoals N-VA dat wil maar wel volgens een sociaal-economische agenda.

Daardoor krijgt ieder zijn zin, zowel diegenen die vinden dat politiek over de grote dingen moet gaan als diegenen die vinden dat ze over communautaire futiliteiten moet gaan. Het feit dat de SP.A als enige grote Vlaamse partij nog een Franstalige zusterpartij heeft en dat Di Rupo allicht te intelligent is om voluit voor het premierschap te gaan, is lekker meegenomen.

Na Rik Torfs en Siegfried Bracke hebben de Wetstraatwatchers hiermee hun derde wit konijn gevonden: de toverformule van Vandenbroucke. En wat de SP.A betreft: zij kunnen het alsnog zo voorstellen dat Vandenbroucke niet op straf was gezet maar op retraite – reculer pour mieux sauter.

De recepten

De recepten waarmee dit mirakel wordt bereid zijn al lang bekend. Vandenbroucke noemt zichzelf ‘sociaal’, en bij uitbreiding soms zelfs ‘socialist’, terwijl zijn sociaal-economische visie eenvoudig samen te vatten is als de ‘sociaal gecorrigeerde markteconomie’. In De Standaard van 22 mei zet Vandenbroucke zelf zijn visie uiteen (zie http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=7G2QFFLF). Alle Paarse thema’s worden er nogmaals in uitgespeeld. Lees de volgende passage:

“Een staatshervorming moet dat als inzet hebben. Ze moet het mogelijk maken dat het federale niveau zich volop kan concentreren op kerntaken (zoals pensioenen) en daarvoor ook de middelen krijgt, terwijl de deelstaten geresponsabiliseerd worden voor alles wat te maken heeft met activering en integratie van mensen in de arbeidsmarkt”.

De staatshervorming volgt, simpel samengevat, het ideologische model dat Vandenbroucke al jaren voorstaat: de actieve welvaartstaat. In die actieve welvaartstaat (die in zijn staatshervorming volledig een zaak wordt van de deelstaten) staat ‘integratie in de arbeidsmarkt’ centraal: mensen moeten meer, langer en meer flexibel werken (in het jargon: ‘geactiveerd worden’).

Voor de SP.A is het dan ook evident dat de pensioenleeftijd wordt opgetrokken. En tegenover die ‘activering’ staat een beloning van enkele honderden euro per maand in het pensioen. Die extra euros verdien je, want je hebt ze zelf gespaard via de tweede pijler:

“Met een gedemocratiseerde en robuuste tweede pijler die toelaat om effectieve arbeidsprestaties sterker te laten meetellen in het pensioen. Dat is een keuze. Een tweede pijler opbouwen veronderstelt dat de financiële ruimte voor loonsverhogingen gedurende een periode prioritair wordt ingezet voor pensioenbijdragen eerder dan voor loonsverhogingen — wat natuurlijk niet wil zeggen dat sowieso voor niemand opslag mogelijk is. Dat veronderstelt dat de werkgevers bereid moeten zijn om over een marge te spreken. En dat verschuivingen in de fiscaliteit toelaten de bijdragen op arbeid te drukken. Waarbij we er ook van uitgaan dat mensen gemiddeld langer werken.”

We halen de extra middelen voor pensioenen dus uit, enerzijds, langer en harder werken, en anderzijds uit fiscale ingrepen ten voordele van de ondernemers waarmee de ‘lasten’ op arbeid verlaagd worden. En wat loon betreft: loon wordt in Vandenbrouckes visie meteen pensioen. Er komen geen loonsverhogingen, wel toegenomen bijdragen in de tweede pijler van je pensioen. Van het zo geroemde Zilverfonds is geen spoor meer te bekennen, je bent zelf volledig aansprakelijk voor de omvang van je pensioen. Ongelijkheid wordt tot één kort zinnetje herleid: het gaat hier om solidariteit, en dus moeten ‘de sterkste schouders de zwaarste lasten dragen’. Voilà.

Socialisme?

Met dit recept gaan Vandenbroucke en de SP.A de campagne in. Anderen hebben dit recept al uitvoerig bekritiseerd, lees bijvoorbeeld de bijdrage van de Ronde Tafel van Socialisten in Knack van enkele weken terug.  In die bijdrage schreven we dat deze visie gewoon een verderzetting is van het beleid van de Europese sociaaldemocratie van de afgelopen decennia: een beleid dat zich volledig achter de markt schaart, en via marktmechanismen hoopt nog een restant van de welvaartsstaat te bewaren.

Van welvaartsdeling via structurele aanpassingen is geen sprake meer – een vermogensbelasting, miljonairs- of Tobintaks zijn voor de Europese sociaaldemocratie geen opties, en de afschaffing van de notionele aftrek evenmin. Wanneer sociaaldemocraten het hebben over ‘sterke schouders die de zwaarste lasten moeten dragen’ dan gaat het simpelweg om het feit dat hogere inkomens hogere bijdragen in de kas storten.

We horen bij de sociaal-democraten al decennia lang niets meer over herverdeling. Wel horen we veel gezoem over solidariteit en ‘fairness’ – het recept dat de sociaal-democraten van de Derde Weg hebben geadopteerd van Vandenbrouckes leermeester Rawls. Het is in dat opzicht interessant, en terzelfder tijd lachwekkend, dat sociaaldemocraten dwepen met Rawls terwijl een hardcore liberaal zoals Verhofstadt zich nu in Amartya Sen (de voornaamste linkse criticus van Rawls) terugvindt. Dat laatste maakt ons duidelijk dat de sociaaldemocraten ideologisch opgeschoven zijn naar een positie die een decennium terug door de liberalen werd bezet: een zachtaardig, goedmenend neoliberalisme.

Die verschuiving heeft de liberalen zelf doen opsplitsen in twee richtingen: één richting, die van Verhofstadt, die steeds meer de zachtaardige en goedmenende kant wil uitdiepen, en een andere richting, die van Bouckaert en LDD, die het orthodoxe neoliberalisme verder bespeelt. Beide stromingen hebben in die beweging wel de kern van hun ideologie opgegeven – de grote liberale vrijheden die men met de Verlichting associeert – en ook deze worden nu over heel Europa door sociaaldemocraten opgeraapt. Mensen als Wilders willen het gelijkheids- en nondiscriminatiebeginsel afschaffen, en het zijn de sociaaldemocraten die daar nu de verdediging van opnemen. De sociaaldemocraten zijn volmaakte ouderwetse liberalen geworden. Daar is niks verkeerds mee, maar ze zijn wel al lang geen socialisten meer.

Prima!

Ikzelf heb in Vandenbroucke nooit enig spoor van socialisme bespeurd, en ik ben dus niet geschokt of ontgoocheld over zijn stellingname. Hij is er in geslaagd om, in alle domeinen waarin hij al actief is geweest als beleidsmaker, socialistische motieven perfect om te zetten in liberale vormen van beleid.

Het Gelijke Kansen motief in het onderwijs werd bijvoorbeeld omgezet in een beleid van ‘de lat gelijk’ en dus ‘hoog voor iedereen’, waardoor degenen die nu al zwak scoren in dit nieuwe beleid vanzelfsprekend nog zwakker scoren. Onder Vandenbroucke is ons onderwijssysteem bijgevolg verder geëvolueerd naar het meest ongelijke en door sociale uitsluiting gedomineerde systeem in allerhande internationale studies. Hijzelf had zo veel vertrouwen in ons Vlaamse onderwijssysteem dat hij zijn doctoraat in Oxford gaan halen is. Hij gelooft nu eenmaal in competitiviteit, selectie en elitarisme als kwaliteitsgaranties.

Laat Vandenbroucke dus maar premier worden. Mensen zullen dan wel begrijpen dat hij en zijn partij niets met socialisme te maken hebben, en voor socialisten is dat een goede zaak. Het zal eindelijk voor iedereen duidelijk worden dat de Europese sociaaldemocratie geen enkel fundamenteel antwoord heeft op de crisis van het kapitalisme. Hun recepten zijn erop gericht dit kapitalisme te restaureren naar de vorm die het dertig jaar terug had, de tijd voordat Reagan en Thatcher hun aanslag op de welvaarststaat organiseerden, en voordat de wereldeconomie gedomineerd werd door de bokkensprongen van speculanten op de kapitaalmarkt.

Zo’n terugkeer is gedoemd tot mislukken, want de drie decennia die men probeert terug te draaien hebben de wereld ingrijpend veranderd. Wie de kapitalistische logica volgt zal derhalve bijzonder snel geconfronteerd worden met het TINA argument – There is No Alternative. Of zoals De Wever deze week bekende, “er is maar een beperkt aantal manieren waarop men de crisis kan aanpakken”, waarmee hij zijn uiterst liberale economische programma goed praatte.

De professoren economie die men in de media aan het woord laat, alsook de Paul Dhoores van deze wereld, sluiten zich daarbij volmondig aan. En de bottom line van die boodschap is: het kapitaal is in crisis, en de gewone mens zal die crisis dus (naar aloud gebruik) moeten betalen. Herlees de uitspraken van Vandenbroucke hierboven: je merkt dat hij precies hetzelfde zegt.

Vandenbroucke als premier zou het einde betekenen van de maskerade die de sociaaldemocratie al decennia in Europa opvoert: poseren als socialisten en denken als liberalen. Voor socialisten is dat een opportuniteit: we raken eindelijk af van de schaduw die de sociaaldemocratie over socialisme heeft geworpen, en we kunnen nu zonder dat dode gewicht en zonder die illusie dat de sociaaldemocratie een verplichte gesprekspartner is voortwerken aan reële socialistische alternatieven. Vandenbroucke premier? Ik vind dat prima.

Jan Blommaert is professor Language, Culture and Globalization aan de universiteit van Tilburg.

Vond u deze bijdrage de moeite waard? Geef ons dan uw fair share.

Klik hier om DeWereldMorgen.be te steunen via overschrijving.

Reageer (Spelregels)

De inhoud van dit veld is privé en zal niet openbaar worden gemaakt.

Reacties

Nou, nou ...

Beste wetstraatwatchers, is er niet ergens nog een beer die geschoten of beschermd moet worden?

Natuurlijk gaat dit stukje meer dan over wie de volgende premier van dit land moet worden. Maar laten we zelfs in de titel van onze opiniestukken of in de marge van onze ontbijtkrant niet doen alsof dát, de vraag van 800 000, de belangrijkste vraag is van alles.

pensioen

De pensioenleeftijd optrekken? Dat zegt de sp.a nergens, integendeel!!! Wie heeft dit geschreven?

citaat sp.a-website (tab: "over uw pensioen)

"Iedereen behoudt het recht om te stoppen met werken op 65. Daar verandert, wat sp.a betreft, niets aan. Wij stappen niet in een regering die de pensioenleeftijd optrekt. "

Met dit artikel bekritiseerd links links... goed bezig zou ik zeggen!

pensioenleeftijd ,armoede en sociale rechtvaardigheid

Het generatiepact van VDB's spitsbroeder Vandelanotte en co heeft ervoor gezorgd dat de arbeiders en bedienden al gemiddeld 3 jaar langer moeten werken ,kunnen of niet . Intussen swingt de jeugdwerkloosheid de pan uit Tussen 2007 en .eind 2009 een stijging van 45% . Ook hoog geschoolden ontlopen de dans niet meer,Ook een stijging van 37% tegenover 2007 . Ideale situatie voor nog meer sociale afbraak en dit terwijl de armoede jaar na jaar onrustwekkend toeneemt. De denkpistes van VDB en kornuiten zijn effenaf in deze context immoreel maar dat zal hen een zorg wezen. Een regering met of zonder roze sociaal-democraten maakt daarbij geen verschil uit. Voor herverdelende maatregelen moet men tegenwoordig bij de PVDA zijn .Je mag dat draaien en keren zoals je wil ,maar de miljonairstaks,het kiwimodel voor goedkopere geneesmiddelen, een btw van 6% op energie enz zijn maatregelen die en socialistisch en sociaal rechtvaardig zijn.

over miljonairstaks e.d.

Probleem is dat er nooit een meerderheid zal worden gevonden voor een miljonairstaks e.d. hoe nobel ook de doelstelling, doch lang leve de democratie! Een stem voor PVDA is dus per definitie een stem die links verloren heeft. Ipv Sp.a af te breken zijn er wel rechtsere partijen waarop PVDA zich zou kunnen focussen ipv onbewust rechts een duw in de rug te geven. By the way, wat kan een socialist nu hebben tegen een btw van 6% op energie?

Linkse stem verloren stem ?

Een stem voor de PVDA+ is een stem die links versterkt.
Hoe meer stemmen er van de SP.A en Groen naar de PVDA+ gaan hoe duidelijker het wordt voor deze 2 partijen dat ze opnieuw een linkse koers moeten gaan varen en de problemen van de werkende mensen oplossen.
De PVDA kan meer nog dan SP.A een alternatief bieden aan misnoegde kiezers die uit frustratie op het VB of LDD stemmen.
Ik ben er van overtuigt dat een stem voor de PVDA+ zeker geen verloren stem is.

links

Laat het duidelijk zijn , De SPA is onder het kleine roze verflaagje een rechtse partij . Nog maar eens tot vervelens toe verwijzen naar get generatiepact(wat een naam zeg om soci

efkes een verkeerd tikje gegeven

Laat het duidelijk zijn,de SPA is onder het kleine roze verflaagje een rechtse partij. Dus stemmen voor de SPA is verder instemmen met een rechts beleid met al zijn desastreuse gevolgen op sociaal vlak. Nog maar eens tot vervelens toe verwijzen naar het generatiepact ( wat een naam zeg om sociale afbraak te verdoezelen ). De partij doet ook op grote schaal aan volksverlakkerij. Neem nu de zogenaamde vermogenswinstbijdrage van SPA. Rode draad door het verhaal is dat de sterkste schouders iets moeten afgeven uit hun vestzak maar die dan krijgen teruggestopt in hun broekzak . Want de(veel lagere) opbrengst gaat in tegenstelling tot de miljonairstaks niet integraal naar sociale doeleinden maar naar een zoveelste vermindering van de sociale bijdragen ( uitgesteld loon). Voor de mensen onderaan de ladder is iedere inlevering intussen reëel waar geen ontsnappen aan is Geen wonder dat het jaarlijks rapport over armoede van J. Vrancken en co jaarlijks een toename vaststelt .En met den SPA moet met op geen verandering rekenen. 1 echte arbeidersstem vertolkt door een PVDA verkozene in het parlement die ook weergeeft wat in vakbonds en sociale bewegingen leeft is veel meer waard dan 20 ja knikkers van den SPA .

Ik moet toch bijtreden bij de

Ik moet toch bijtreden bij de mensen die een PVDA+ stem geen verloren stem vinden.
Het kan toch niet dat de linkse stem door sp.a gemonopoliseerd wordt? Moet iedere linksdenkende zich dan achter het programma en de daden van die partij scharen? Een partij als PVDA reikt zeer nuttige voorstellen aan, die zelfs zonder vertegenwoordiging in het parlement overgenomen kunnen worden door andere partijen. Kijk bijvoorbeeld naar de recente oproep van Meyrem Almaçi voor de oprichting van een staatsbank: een punt waarop de PVDA al jaren hamert. Ook een vermogensbelasting, een voorstel dat zich gesteund weet door de grootste vakbonden en Groen!, kan beter verdedigd worden als een linkse partij zich ervoor inzet. De sp.a praat enkel over een vermogenswinstbelasting, die een stuk minder sociaal is en heel wat minder oplevert. En laat ons vooral het kiwimodel niet vergeten, dat zonder de PVDA slechts een verre droom gebleven was maar vandaag toch al een (zeer beperkte) verbetering in de gezondheidszorg teweeggebracht heeft.
Daarnaast zal een partij als PVDA sneller stemmen van het ten onder gaande VB afsnoepen, omdat het tenminste nog een partij is die onder de mensen komt, klare taal spreekt en tegelijkertijd niet populistisch doet, en onder de vorm van steunacties bij stakerspiketten en natuurlijk Geneeskunde voor het Volk ook daden stelt.

links tegen links?

Uit mijn stukje zou moeten blijken dat linkse kritiek op de SP-A een kritiek is op een soft neoliberalisme. Met moet voor zichzelf maar uitmaken of dat softe neoliberalisme links of rechts is. Voor mij hoort het ideologisch in de tas van de liberalen, en onderscheidt het zich enkel in discussies over 'modaliteiten' van het absurde neoliberalisme van Bouckaert & Co. Stemmen voor de SP-A is dan ook stemmen voor een als 'links' verpakt neoliberalisme. Zelfs Wouter Bos heeft dat onlangs toegegeven in zijn Den Uyl-lezing.

Wat de verlenging van de arbeidsduur betreft, wie stelt dat de SP-A dat nooit heeft gezegd, heeft duidelijk de laatste maanden niet goed geluisterd. Of gelezen: kijk naar het stuk op DeWereldMorgen over het debat in Gent met o.a. Vandermaelen, en lees ook een het stuk van Vandenbroucke dat ik citeer. Moeilijk te ontkennen zou ik zo zeggen.

Wouter Bos over neoliberalisme

Voor wie benieuwd is naar wat Bos over neoliberalisme te zeggen had, zie www.scribd.com/doc/25842441/25-21e-Den-Uyl-Lezing-Wouter-Bos-de-Derde-We...

versplinterd

Wel een beetje zielig, niet, die versplintering ter linkerzijde ? Er is zoveel meer nood aan samenwerking, zodat niet iedereen op zijn beurt het warm water moet uitvinden. Ik kan mij immers niet inbeelden dat de verschillen groter zijn dan de gelijkenissen.

De purperen jaren '90

De purperen jaren '90 met zijn privatiseringen en liberaliseringen hebben ons niets goeds gebracht. Denken we terug aan Belgacom, Sabena, het openbaar vervoer, de ASLK ). En nog later de post, het opsplitsen van onze pensioenen in pijlers en de PPS'en in het onderwijs. Allemaal maatregelen om 'competitiever' te worden zonder verlies van onze sociale zekerheid, van ons sociaal model.
10 jaar later zien we dat 25% van de gepensioneerden onder de armoedegrens leven, ons onderwijs het beste scoort ... voor ongelijkheid (op niveau van Brazilië), er geen plaatsen zijn in het onderwijs en in crèches, er enorme werkloosheid heerst, een monstertekort van deftige woningen etc. ...

De Spa is inderdaad een liberale koers beginnen varen en heeft (sorry voor alle goedmenende sossen die jarenlang hun energie in de Spa steken) de huidige economische crisis mee in hand gewerkt.
Een stem voor de PVDA is dus niet alleen nuttig, maar op dit moment noodzakelijk als we de politieke kaste een signaal willen geven dat het zo niet verder kan.

uw engagementen, a.u.b.!

Hoe geloofwaardig is stemadvies dat uitkomt bij één partij of één vedette? Je kan stemmen op mensen met goede ideeën die van hun partij voldoende ruimte krijgen om hun ideeën uit te dragen. Op die manier kan je bijvoorbeeld de sp.a roder stemmen. Je kan stemmen voor geëngageerde politici en proberen je medemensen te overtuigen om dat ook te doen. Maar de 'versplintering van links', daar geloof ik niet zo veel. Natuurlijk zijn de discussies tussen verschillende linkse ideologieën niet altijd even constructief. Maar belangrijker dan dat is de houding van de verkozenen naar het volk. Te veel politici, ook zgn. progressieven, zitten in het pluche alsof ze op een troon zitten, verheven boven het gewone volk als vedetten. Verkiezingen zijn dan geen graadmeter voor de democratie meer, maar een pop poll voor personaliteiten.

Ik zou graag 11.11.11-voorzitter en minister van Staat Jos Geysels citeren, in zijn toespraak voor de statengeneraal van de Noord-Zuidbeweging: "Wat ons bindt, zijn geen bankbriefjes maar gedachten en engagementen."
Dát moet de houding van onze politici zijn en ze moeten duidelijk uitkomen voor hun engagementen. Al de rest is praat voor de vaak.

Vandenbroucke premier

Als ik de tribune van J. Blommaert goed begrijp pleit hij voor een premierschap van FVDB omdat dit een onhullend effect zal hebben: "de sp.a is geen socialistische partij meer". Concreet : Vandenbroucke zal hetzelfde beleid voeren als Zapatero en Papandreou. Dit lijkt me op "la politique du pire". In dit geval zou hij het concrete bij de intellectuele moeten voegen en een stemoproep doen voor de sp.a (top). Let wel, het verwijnen van een pseudo-linkerzijde vertaalt zich niet automatisch in heropstanding van een authentieke linkerzijde. Overigens slaagt de "autentieke linkerzijde" er ook niet steeds in duurzaam politiek signicant te blijven. Voorbeelden genoeg. Ook in Nederland.

socialisme?

In het huidige politieke spectrum van partijen met verkozenen, is er geen één die een anti-kapitalische, anti 'vrije markt' ideologie heeft, laat staan zo'n discours. Daar is simpelweg geen maatschappelijk draagvlak voor. Dus als u socialisme - in de marxistische traditie- bepleit, dan zal eerst een achterban moeten vinden. En dat lukt u nooit! Vandaar dat uw vermeende tegenstelling er één is van een achterhoede van oude mannen met baarden ;-)
Maar dat neemt niet weg dat ik uw bezorgdheid deel over de vele systeemcrisissen (eigenlijk regimecrisissen) die we meemaken. Alleen is het marxisme een te beperkt ideologisch kader, en bovendien zeer materialistisch ingevuld, om een oplossingsstrategie te ontwikkelen. De nieuwe generatie levert goed werk, lijkt me, met de notie 'transitie' en 'transitiemanagement'. De herverdeling zal zeker niet langer langs de traditionele productiemiddelen moeten lopen, maar steeds vaker langs 'non tangibles' als luchtkwaliteit, kennis & communicatie en zoet water (om er maar een paar te noemen). Ik vind Frank Van de Broecke een prima beleidsmaker binnen het reguliere beleidskader en het pragmatisme waarbij systeemkritiek al lang is opgeborgen. Systeemkritiek is geen onderdeel van de huidige politieke praktijk. Dat is niet eens zo erg. Het speelt zich voornamelijk af binnen andere deeldomeinen, maar het is er wel. En de hefbomen voor veranderingen moet je zoeken daar waar de grootste machten en krachten (nu) liggen, en dat zijn niet zozeer politieke maar economische actoren. Zou het kunnen dat uit de as van de crisis van het oude kaptialisme (en zijn socialistische tegenhanger) een steady state economy geboren wordt? Ondertussen kunnen we ons geen overheid veroorloven, die zich nog meer terug trekt. Dus moeten we het doen met wat we hebben aan partijen die niet alles vermarkten.

Jan Blommaert, ik denk dat je

Jan Blommaert, ik denk dat je al langer deze meningen uit. Maar was de verkiezingstest voor je zulk een must dat je Vandenbroucke nu pas helemaal in zijn liberaal hemd zet? Had je dat vroeger gedaan, dan kon hij nog met Bart Dewever zijn gaan praten zoals Bracke. Maar zo is Vandenbroucke ook weer niet geloof ik. Als de groepering ter linkerzijde van de SPA groter was, zat hij wellicht daar en zou hij zijn ideologie linkser uittekenen. Hij vaart nu eenmaal met een tankertje.

mannen met baarden

Aan Lucie Evers: je observatie dat het kapitalisme niet de oplossing, maar de oorzaak is van de problemen die we nu meemaken, deel ik.
Als we de problemen willen aanpakken, zullen we dus het kapitalisme moeten aanpakken. Maar ik lees nergens de oproep om dit te doen met een zuiver marxistisch discours? Dat maakt u ervan. Ik sta daar alleszins niet voor te springen.
Ik hou niet van vedetten in de politiek, maar ook niet van dogma's of doctrines. Het marxisme heeft zijn plaats in de geschiedenis naast andere ideologieën. En het zou goed zijn om daar duidelijk over te zijn. Als we naar de geschiedenis willen verwijzen als mogelijke oplossing voor hedendaagse problemen, dan moeten we concreter zijn en niet blijven steken in clichés en -ismen.

principes en praktijken

Principes en praktijken, daar draait het voor mij om. Ik som er enkele op.

1. het beginsel dat de mens niet enkel in zijn arbeid leeft, maar dat arbeid een instrument is om de mens meer vrijheid te geven. Dat wil zeggen: mensen zijn geen loonslaven, maar hun loon moet hen net in staat stellen aan de slavernij te ontkomen via zelfvervolmaking, een leven in de gemeenschap, kennisverwerving, cultuurproductie en cultuurgebruik, en zo meer. Dit is een Marxistisch beginsel. Het betekent als praktijk dat elke ingreep in de arbeidsvoorwaarden, die mensen volkomen opslorpt in hun job, moet tegengegaan worden; het betekent eveneens dat het inkomen van mensen hen in staat moet stellen om als autonoom en dynamisch mens ook buiten de arbeid (EN na de arbeid - pensioen!) moet kunnen leven.

2. het beginsel dat de economie geen autonoom lichaam is in de samenleving, maar er compleet mee verstrengeld zit. Dat wil zeggen dat 'welvaart' niet enkel een economisch gegeven is, en dat 'economische groei' op zich compleet los staat van welvaart. Illustraties te over: wie naar Pascal Paepe en Paul Dhoore luister die hoort af en toe gewagen van een 'bescheiden heropleving' van de economie. Dat betekent dat bedrijven terug winsten maken (reusachtige winsten, zie andere stukken op DWM) maar dat er inmiddels tienduizenden werklozen bij komen.De 'economie' heeft - dat is duidelijk - niets te maken met de welvaart van die werklozen. Dit beginsel is ouder dan Marx, het komt regelrecht uit de 'politieke economie' van de achttiende eeuw, en Marx heeft het verder ontwikkeld. In ruimere zin betekent het dat de zo courante slogan, dat als het goed gaat met de economie de hele samenleving goed draait, geen enkele grond heeft. De economie draait historisch prima wanneer mensen uitgebuit kunnen worden, tot loonslaaf kunnen herleid worden, kunnen afgedankt worden à volonté, en zo meer. De samenleving draait goed wanneer er allerhande dingen worden afgedwongen van datgene wat men de economie noemt: verlof, ziekteverzekering, onderwijs, democratie. Die dingen zijn afgedwongen van, niet geschonken door een bloeiend kapitalisme, en dit afdwingen ging vaak gepaard met geweld en bloedvergieten.

3. het beginsel dat sociale instellingen niet enkel in dienst staan van de economie, maar van de samenleving in het algemeen. Dit beginsel volgt uit de eerste twee. Onderwijs, bijvoorbeeld, moet tot doel hebben mensen op te leiden tot vrije, kritische en democratische burgers. Niet enkel tot goed getrainde kant-en-klaar producten voor de arbeidsmarkt. In ons land wordt onderwijs gefinancierd door de belastingen, dat wil zeggen door de hele samenleving. de industrie is de grootste afnemer van afgestudeerden, en stelt voortdurend meer eisen aan de onderwijsinstellingen, terwijl ze nauwelijks iets bijdragen aan de financiering van het onderwijs. De industrie heeft daar dus niet meer recht op dan, zeg maar, het leger of de Kerk. Onderwijs hoort toe aan de samenleving, en moet de samenleving dienen. Idem met gezondheidszorg: artsen hebben niet tot taak mensen zo snel mogelijk terug performant te maken in de arbeid; ze hebben de taak het algemeen welzijn van de mensen te dienen. En zo kunnen we voortgaan. De zaak is dat 'de economie' steeds meer aanspraken maakt op zeggenschap over allerhande sociale instellingen, maar daar ter zelfder tijd (a) geen enkel privilege op kan laten gelden (b) nauwelijks in investeert. Heel veel mensen gaan, bijvoorbeeld, mee in de uitspraken van het VBO van vandaag (26 mei) over hun wensen voor de agenda van de volgende regering. Welnu, het VBO heeft daar precies evenveel over te zeggen als de Aartsbisschop van Mechelen, de Grootmeester van de Loge, of de voorzitter van de Scouts - niks dus. Maar als het VBO spreekt dan luistert men, ook al is daar op zich geen reden toe. Dit beginsel ligt ten grondslag aan de welvaartstaat, het is een product van de historische sociaaldemocratie in Europa.

4. het beginsel dat een echte democratie effectieve macht heeft over ALLE aspecten van de samenleving, incluis de economie. Wij laten ons wijsmaken dat we in een democratie leven, terwijl onze democratische macht erin bestaat vertegenwoordigers te kiezen die nauwelijks nog enige macht hebben over de grote hefbomen uit de samenleving. Tewerkstelling kunnen ze niet controleren (denk terug aan de ontluisterende reis van Kris Peeters en de zijnen naar GM in Detroit), ze hebben geen zeggenschap meer over het monetair beleid, het begrotingsbeleid, het publieke (bijvoorbeeld Keynesiaanse) investeringsbeleid (allemaal opgezogen door de Euro), hun zeggenschap over de regulering van prijzen en kwaliteit van goederen op de markt is eveneens stevig beperkt door de EU; ze hebben geen autonoom buitenlands en defensie-beleid meer dankzij de NAVO, de EU en de VN, het energiebeleid is volkomen in privé-handen, huisvesting nagenoeg volledig; en ze kunnen zelfs geen autowegenvignet invoeren omdat Europa daar tegen is. Wij noemen dat een democratie: een systeem waarin de burger regeert over - over wàt? over restgebieden en futiliteiten. In een Marxistische visie is een democratie totaal - niet totalitair - en is haar reële impact te voelen over het geheel van de samenleving. Nationalisering is, vanuit dat standpunt, een democratiserende ingreep. Nu worden ze voorgesteld als 'aanslagen op de vrijheid'. de vraag is: wiens vrijheid?

Ik noem die vier punten links en socialistisch, maar ik lig niet wakker van de namen die men eraan geeft. Doe wel even de oefening: het tegendeel van deze vier beginselen definieert liberalisme, en kijk nu eens naar de programma's van de grote partijen. Je zal merken dat ze allemaal binnen een liberale consensus zitten. Die consensus is zeer recent, hij is circa dertig jaar oud, niet ouder. Ik geef dat even mee aan degenen die denken dat er voor links geen toekomst meer is: in de jaren zestig zei men precies hetzelfde over het liberalisme dat nu z'n hoogtij kent. En schuif die beginselen nu eens door naar enkele mensen in jouw omgeving, en kijk eens naar hun reacties. Het zou best kunnen zijn dat je daar een buitengewoon stevig draagvlak vindt. probeer het eens.

Monopoliekapitalisme of volkskapitalisme?

Dat Jan Blommaert FVDB zwaar aanpakt, stoort mij niet, VDB is inderdaad de man die oude wijn in nieuwe zakken verkoopt (of probeert te verkopen, SP.A doet het niet bepaald goed in de peilingen) alsof hij de druiven zelf gisteren geperst heeft. Wat mij wel stoort is de basis van de aanval: 'Het kapitaal is in crisis'. Dat is ook het liedje van Elio Di Rupo, maar is dat zo? Hoe is de bankencrisis eigenlijk begonnen? Ik dacht met een nieuwe wet in de VS onder Clinton die leningen voor huizenbouw vergemakkelijkte voor mensen zonder borgstelling. Een zeer sociale maatregel toch waar niet-kapitalistische banken als Fanny Mae - vergelijkbaar met onze gewezen ASLK - aan ten onder zijn gegaan, met een kettingreactie als gevolg. En hoe is de Griekse schuldencrisis ontstaan? Niet met subsidies aan de rijke rederfamilies, maar met budgetvervalsingen om te camoufleren dat onverantwoord veel ambtenaren uit de staatsruif aten. Toch ook een zeer sociale maatregel (een generatie geleden probeerde de voorganger van Di Rupo, Spitaels, de toenmalige crisis op te lossen door het aantal ambtenaren via nepstatuten te vergroten). Het is dus niet waar dat het kapitaal als dusdanig in crisis is, de te onkritische herverdeling van kapitaal in naam van een onproductieve sociale politiek is in crisis. Zelfs de uitwassen daarvan zijn niet kapitalistisch maar sociaal. Of hoe komt het, dacht Blommaert, dat de banken zo'n onfatsoenlijk hoge winstpremies uitkeren aan hun traders? Toch omdat zij zelf onder druk staan van hun klanten om een hogere intrestvoet te krijgen op hun spaargeld? En wie waren die klanten? De grote fortuinen? Die beleggen niet in andermans aandelen, maar in eigen bedrijven. Nee, de voornaamste motor daarachter waren de kleine spaarders die lang gewerkt hadden voor hun geld en nu vonden dat hun geld voor hen moest werken. Dus gingen ze naar Kaupthing, of naar de Generale die goochelde met winstvoeten van twintig procent en meer. Daarna was het tandengeknars en dat moet nu uitgezweet worden. Is dat onrechtvaardig? Allicht is dat onrechtvaardig, maar Blommaert - die ongetwijfeld zijn ideologisch huiswerk heeft gemaakt - weet ook welk kapitalisme nu door elkaar geschud wordt. NIet het monopoliekapitalisme, dat aangeklaagd werd door Marx en Engels, maar het zogeheten volkskapitalisme dat gepropageerd werd door hun tegenstrever Bernstein ('arbeiders moeten aandeelhouders worden'). En dat vanaf het prille begin de ideologische kern heeft gevormd van de voorloper van 'onze' socialisten, de Belgische Werklieden Partij, met zijn diepe corporatistische inborst, waar Frank VDB slechts een moderne woordvoerder van is.

kleine beleggers

De kleine spaarders zijn een tijd geleden allemaal de kapitaalmarkt opgedreven. Ze zijn niet meer spaarders, maar beleggers. Die bocht hebben de meesten onder hen niet zelf gekozen. Hun banken stelden dat voor als een logische overgang, en een overgang die hen veel te goede zou komen. Geen keuze, wel veel honing rond de boodschap. Het gevolg is dat de bankencrisis meteen een brede maatschappelijke crisis geworden is.

Opgedreven?

'De kleine spaarders zijn een tijd geleden allemaal de kapitaalmarkt opgedreven,' schrijft Jan Blommaert. Opgedreven? Nou, nou, met de zweep soms, in een chain gang? De waarheid is omgekeerd, Eduard Bernstein (1850-1932) heeft het, historisch gesproken, met zijn visie op het socialisme gehaald op die van zijn oudere tijdgenoot Karl Marx: de arbeiders zijn in, onder en door het kapitalisme kleine bezitters geworden en gedragen zich navenant. Dat wil zeggen dat zij zich aan het risico van ondernemerschap blootstellen, zonder daar iets van af te weten, zodat zij zich toevertrouwd hebben aan de banken die elkaar in opbod zijn gaan (moeten) overtreffen om in de markt te blijven (daarom werd de ASLK ook ogeslorpt door de Generale met wie zij mee ten onder is gegaan). Wat wij dus nu beleven is geen crisis van de miserie, maar van de weelde, met het risico dat zij in miserie eindigt, de uitdaging waar elke kleine ondernemer voor staat. De oude sociaal-democratische recepten van 'herverdeling' helpen daarom niet, omdat je - het is al zo vaak gezegd - niet kunt blijven herverdelen wat er niet (of steeds minder) is. Is er een uitweg? De eerste uitweg is bezuinigen en de eerste stap in de bezuiniging is snijden in het parasitaire apparaat dat zich op de herverdeling heeft geënt en haar leegzuigt, het onoverzienbare leger van de ambtenaren. Dat is wat vandaag in Griekenland gebeurt en heel Europa zal moeten volgen, of in gemor en geweeklaag ten onder gaan, ten voordele van in de eerste plaats China, waar de wetmatigheden blootgelegd door Bernstein zich zullen herhalen, ironisch genoeg in naam van het marxisme.

eigenaarschap en verantwoordelijkheid in de XXIe eeuw

Als we het dan toch hebben over individueel of collectief eigenaarschap, over kapitalisme of communisme en alle mogelijke tussenvormen, laten we het dan ook hebben over de fysische realiteit die al het gefilosofeer hierover zal overstijgen. Die fysische realiteit dwingt ons tot individuele en collectieve verantwoordelijkheid.
Waar het in de XXe eeuw nog mogelijk was om over culturele ontwikkeling te spreken zonder de fysische grenzen in beeld te brengen, zal dit in de XXIe eeuw niet meer mogelijk zijn. Bovenop de vraag of we eigenaarschap indivueel of collectief invullen, zal de vraag hoe we eigenaarschap aan verantwoordelijkheid koppelen belangrijker worden.

Jo van bio for nobody!

Bernstein etc.

Eddy Daniels, laat ons 'opgedreven' vervangen door 'ingelokt'. Met die wijziging kan je het moeilijk oneens zijn, want anders heb je niet in de twintigste eeuw geleefd. De hele samenleving is het 'volkskapitalisme' binnengebracht (ik formuleer het nu neutraal), en dat volkskapitalisme was geen uitvinding van de 'gewone mensen' (of 'kleine spaarders') maar van de financiële industrie die in volkskapitalisme een enorme kans zag om (a) de risico's van grote deposito's bij banken te delegeren naar de cliënt, op een ogenblik dat de banken zelf grotere risico's wilden nemen op de speculatieve kapitaalmarkt; (b) zo enorme hoeveelheden liquide middelen met gering risico vrij te maken voor diezelfde speculatieve inzet, waarvan (c) niet de cliënt maar de financiële industrie de mammoetwinsten opstrijkt. Bij een beurscrash is de kleine belegger z'n centen kwijt, terwijl de banken en verzekeringsinstellingen zich herstructureren en zo overleven als sector. Als je naar dergelijke momenten in de 20ste eeuw kijkt - van de grote Wall Street crash tot en met de instorting van de Aziatische beurzen en de 'meltdown' van 2008 - dan zie je gewoon keer op keer hetzelfde.

@Jan Blommaert

Ik kan met de term 'ingelokt' leven, maar met nuances. Om te beginnen is er niets fout aan dat banken kapitaal proberen te lokken om investeringen te doen. De metafoor die soms gebruikt wordt is die van de tien Schotten die alle tien een woning willen bouwen en op één jaar tijd één tiende van het vereiste kapitaal zien te sparen. Waarop er één op het idee komt het geld telkenjare samen te leggen zodat gedurende tien jaar telkens één onder hen kan bouwen in plaats van alle tien maar na tien jaar. De volgorde wordt dan door het lot bepaald. De laatste heeft pech maar geen enkel nadeel, de eersten hebben geluk want profiteren jaren eerder van hun huis (en kunnen dan sparen op huur die ze in de pot stoppen om ook de laatsten sneller te gerieven). Het hele bankaire systeem is dus een zegen, maar als elk systeem groeit het buiten zijn grenzen. De belangrijkste motor daarin is niet ergens een perfide plan van een perverse bankier, maar de vraag van de klant naar meer interest. Krijgt hij die niet van zijn bankier dan gaat hij elders shoppen en dus komen de bankiers onderling in een speculatieve spiraal terecht die zij zelf, strikt genomen, niet gewenst hebben. Degenen die er dus in 'gedreven' of 'gelokt' zijn, zijn paradoxaa

@Jan Blommaert

Ik kan met de term 'ingelokt' leven, maar met nuances. Om te beginnen is er niets fout aan dat banken kapitaal proberen te lokken om investeringen te doen. De metafoor die soms gebruikt wordt is die van de tien Schotten die alle tien een woning willen bouwen en op één jaar tijd één tiende van het vereiste kapitaal zien te sparen. Waarop er één op het idee komt het geld telkenjare samen te leggen zodat gedurende tien jaar telkens één onder hen kan bouwen in plaats van alle tien maar na tien jaar. De volgorde wordt dan door het lot bepaald. De laatste heeft pech maar geen enkel nadeel, de eersten hebben geluk want profiteren jaren eerder van hun huis (en kunnen dan sparen op huur die ze in de pot stoppen om ook de laatsten sneller te gerieven). Het hele bankaire systeem is dus een zegen, maar als elk systeem groeit het buiten zijn grenzen. De belangrijkste motor daarin is niet ergens een perfide plan van een perverse bankier, maar de vraag van de klant naar meer interest. Krijgt hij die niet van zijn bankier dan gaat hij elders shoppen en dus komen de bankiers onderling in een speculatieve spiraal terecht die zij zelf, strikt genomen, niet gewenst hebben. Degenen die er dus in 'gedreven' of 'gelokt' zijn, zijn paradoxaa

@Jan Blommaert (2)

(Verkeerde toets gedrukt; vervolg) Degenen die er dus in 'gedreven' of 'gelokt' zijn, zijn paradoxaal genoeg de bankiers zelf, ook al worden ze daar natuurlijk in principe niet slechter van. De grote denkfout die de meeste marxisten maken is dat zij een deterministisch systeem - dat ontsproten is aan een positieve impuls tot welvaartsvergroting, maar regelmatig uit de hand loopt en leidt tot waardenvernietiging - bekijken als een voluntaristisch systeem. Die tegenstelling zit ingebakken in het marxisme zelf, waarmee Marx en Engels ons een onvoorstelbaar lucide inzicht hebben gebracht in de ontwikkeling van de historische wetmatigheden. Om dan vervolgens een toekomstbeeld te postuleren - het gemeenschappelijk bezit van de productiemiddelen en het uitdoven van de staat - dat nergens ook maar in het minst verwezenlijkt is omdat het puur voluntaristisch tot stand moet komen. Meer nog: het zijn de marxisten zelf die aansturen op een steeds verdere versterking van de staat - door Lenin zelfs getheoriseerd als 'dictatuur van het proletariaat', dat wil zeggen, van zijn partijapparaat. Terwijl het hun aartsvijanden de liberalen zijn die de staatsinterventie willen beperken. Die tegenstelling werd, a propos, volgens mij nooit ergens beter geanalyseerd dan in 'De Overbodigheid en de Noodzakelijkheid van de Moraal' van Ronald Commers, ergens omstreeks 1980. Momenteel is het echter zo dat, terwijl de staat als regulator steeds belangrijker wordt (denken we maar aan de BP-olieramp of het vulkaanas-vliegverbod) diezelfde staat met de logheid van zijn apparaat elke dynamiek dreigt te verstikken (de werkelijke reden waarom Lenins Sovjetimperium is in elkaar gestort). De paradox wordt er dus één waarin de staat enerzijds dient versterkt te worden, en anderzijds dient afgebouwd te worden. De enige uitweg is waarschijnlijk het herleiden van de staat tot zijn kerntaken, maar daarbij ook eisen dat hij zijn huiswerk degelijk verricht. In de praktijk komt dat neer op het uitbesteden van steeds meer neventaken aan burgerorganisaties - bedrijven - die op hun beurt weer concentratie van kapitaal nodig hebben, en dus - en dààr zit de grote fout van de bankencrisis - binnen duidelijke spelregels moeten opereren. Eén van die spelregels is het beperken van de omvang van ondernemingen, een praktijk die in de kapitalistische USA al honderd jaar geleden werd ingevoerd met de strijd tegen de grote monopolies. Helaas werd die strijd niet consequent genoeg doorgevoerd, zodat er steeds grotere banken konden ontstaan die met een steeds heviger 'plof' onder hun eigen gewicht konden bezwijken.

Voluntarisme en kennis zijn noodzaak om toekomst te verzekeren

Stel dat er een keizer zou zijn die de hele wereld zou bezitten, maar die keizer zou zich verantwoordelijk gedragen. Ieder jaar zou hij of zij nauwlettend toezien op het natuurlijk evenwicht van ons ecosysteem aarde. Dan zou er niets aan de hand zijn.
Stel dat elke aardbewoner precies evenveel eigendom zou bezitten, maar meer dan de helft van de aardbewoners steken per ongeluk of opzettelijk hun bezit in brand.
Voluntarisme en kennis zijn noodzakelijk om een toekomst te verzekeren.
Het is niet moeilijk te begrijpen dat het communisme eerder op de grenzen van het voluntarisme en de fysische werkelijkheid zijn gestoten. In het communisme zijn beide eigenschappen duidelijk in beeld. In het kapitalistische systeem is de fysische werkelijkheid vervangen door een waardebon, die recht geeft op een deel van de fysische werkelijkheid. De fysische werkelijkheid zelf is niet meer centraal in beeld. Als de fysische werkelijkheid devalueert, bijvoorbeeld omdat de helft ervan in vlammen opgaat, dan zullen de waardebonnen op den duur ook devalueren.

De tien Schotten leggen niet enkel hun spaargeld samen, maar nemen ook verzekeringen op hun spaargeld en op hun eigendom, zodra ze die verworven hebben. Als er door rampspoed vijf huizen worden vernield, dat gaat het kapitalisme ervan uit dat die vijf huizen via het systeem van verzekering vervangen kunnen worden. Die afspraak kan er op papier zijn. Maar wat als de fysische materialen om aan die afspraak te voldoen ontbreken of in bezit zijn van andere aardbewoners? Dan is er solidariteit nodig.

Zolang we niet het voluntarisme opbrengen om verantwoordelijk om te gaan met de natuurlijke rijkdommen, is er geen enkel systeem, geen individueel of collectief bezit, dat ons kan vrijwaren van opeenvolgende crises.

@Nobody speaks

'Zolang we niet het voluntarisme opbrengen om verantwoordelijk om te gaan met de natuurlijke rijkdommen, is er geen enkel systeem, geen individueel of collectief bezit, dat ons kan vrijwaren van opeenvolgende crises,' schrijf je. Als we dat voluntarisme wel opbrengen ook niet. De dinosaurussen gingen verantwoordelijk om met de natuurlijke rijkdommen, een komeetinslag volstond om hen uit te roeien.

Wie zal het zeggen?

Zo gaat de theorie. De dinosaurussen waren wellicht niet verantwoordelijk voor hun collectieve extinctie.
Een andere theorie beweert dat na een mogelijke nucleaire wipe out van de species homo sapiens sapiens, andere soorten weer meer levenskansen krijgen. Wie zal het zeggen?

Link: thebulletin.org "It is 6 minutes to midnight"

gelijke onderwijskansen

Uw mening over de gelijke onderwijskansen geeft duidelijke weer dat u er toch iets niet van begrepen hebt. Natuurlijk los men daar niet alle problemen op van diegenen die minder kansen hebben. Een groot deel van deze problematie ligt ten andere Niet in hetb onderwijs. Wat er wel door deze politiek verwezenlijkt is, is dat school met o.a. een grote migrantenpopulatie meer uren en middelen gekregen hebben om hun taak beter aan te kunnen (het gaat incenten soms over verdubbelingen van de schooldotatie). Verwachten dat er dan op een paar jaar tijd wonderen van komen, niet overdrijven he !.
Voor een aantal van je andere punten valt wel wat te zeggen. Maar ja waar blijft links van de SPa?
Indien alle vakbondsmilitanten en linkse militanten, ... nu eens te samen binnen die partij aan politiek zouden doen? Zeker de revolutie zou niet uitbreken, maar misschien zou er toch wat veranderen? Wie weet?

Vandenbroucke premier?

Vandenbroucke geen socialist? Daar kan ik inkomen, hij is een zachte sociaal-democraat. Maar wel met iets meer morele overtuiging dan bvb Karel Van Miert ... Vreemd toch wat zoal kan in ons land : minstens twee socialistische Ministers van Staat werden veroordeeld voor het benadelen van de Staat (Agusta etc) maar ze blijven rustig verder Minister van Staat.
Grote financiele groepen en miltinationals struikelen over hun voeten om toch maar via rouwmeldingen in de pers uit te bazuinen wat een prima
mede-bestuurder ze hadden in Karel van Miert, ondervoorzitter van de socialistische internationale en ere-voorzitter van de SPa
Tja, laten we dan toch eerder di Rupo of Vandenbroucke als premier
verhopen ...

Frank VDB, banken etc

Twee zaken rechtzetten:
aan Jan Blommaert: zou zijn emotionele afkeer van de Sp-a enigszins zijn waarnemingsvermogen vertroebelen? Wat Dirk Van der Maelen in de Centrale gezegd heeft, was niet wat FrankVDB schreef in DS. Het punt is: wie moet betalen voor de 2e pijler van het pensioen? Van der Maelen zei: uit de opbrengst van de vermogenswinstbelastng. FrankVDB daarentegen wil loonsverhogingen doen inleveren door de loontrekkenden, in de onderhandelingen door de vakbonden. Dat is inderdaad een liberale gedachte: de mensen moeten zelf betalen voor hun pensioen. In januari schreef FrankVBD in zijn come-back artikel, dat het voor de bedrijven erg veel geld zou zijn om die 2e pijler te betalen. Hij kreeg applaus van de werkgevers. Nu is dit zijn persoonlijke mening, want in het verkiezingsprogramma van de Sp-a staat dat niet. Men kan kijken:
http://www.s-p-a.be/ons-programma/
Aan Eddy Daniels: veel geschreven, dus niet op alles repliceren...Is het een eerlijke samenvatting dat hij zegt, dat aan de banken weinig kan verweten worden, ze deden het onder druk van hun klanten (hij bedoelt de gewone spaarders - niet aandeelhouders). Want anders lopen ze weg naar de concurrentie. Wat dit laatste betreft: zelfs na de kredietcrunch veranderden bijzonder weinig mensen van bank; dus dit is eerder een zwak argument. Laten we even de stelling van Daniels voor correct aannemen: de banken nemen te grote risico's teneinde een hogere intrest te kunnen betalen, en gebruiken daarom de zichtrekening en het spaargeld van hun klanten om te speculeren (subprimes, CDS, short selling...). Wel, de wetgever moet verbieden dat spaargeld gebruikt wordt voor risicobeleggingen. Zo was het trouwens tot 1998 (schrappen van de Glass-Seagal wet in de VS). Roosevelt had het goed gezien. Indien de klanten hadden geweten dat hun bank verpakte rommelhypotheken kocht MET HUN GELD waren ze meteen van bank veranderd - niet dus. Misschien wist zelfs Maurice LIppens niet wat zijn traders uitspookten, en de traders trokken zich niets aan van de risico's vermits die er niet waren volgens Fitch, S&P en Moody's - die betaald werden om te zeggen dat er geen waren, enz, enz. Allemaal verbieden dat geklungel, en die gasten herscholen bij de reinigingsdienst of in de verpleegtehuizen voor ouderen, daar zijn nog vacatures.

@ Jan en Eddy en Lucie en NOBODY

Het 2e principe dat Jan aangehaald heeft is zeer belangrijk: "dat de economie geen autonoom lichaam is in de samenleving, maar er compleet mee verstrengeld zit".
Om de economie goed te kunnen aanpakken en sturen moet uiteraard vertrokken worden van een samenlevings- of maatschappijmodel. Als men van daaruit vertrekt zijn links, rechts, en alle mogelijke ismen of personencultus bijzaak. Maar onze opgroeiende burgers krijgen geen degelijke maatschappelijke opvoeding; de meesten kennen dus niets of nauwelijks iets van economie, laat staan dat ze die dan weten te plaatsen in het sociaal-economisch-politiek geïntegreerde bestel dat een samenleving is. Of ze dan links of rechts of foert stemmen maakt dan jammer genoeg niet zoveel uit want ze kunnen niet formuleren welk bestel ze eigenlijk wel zouden willen (in casu hoe individueel streven naar vooruitgang in evenwicht moet worden gebracht met solidariteit) gerealiseerd zien door degenen die ze verkiezen.
Hoe we het ook draaien en keren, zonder een dergelijke degelijke opleiding geen politici die een evenwichtige visie hebben op hun taak en hun doelstellingen en geen achterban die hen steunt.
Het Economische Realiteit Systeem (ERS) is een maatschappijmodel waarin de economie compleet verstrengeld zit.

politiek doe je met u hart niet voor het geld

VERKIEZINGEN10: CAP-lijsttrekker stort eventuele senaatsvergoeding in armoedefonds lijst 17
senaat aan een arbeidloon

LEUVEN 27/05 (BELGA) = Als hij verkozen wordt zal Manu Chiguero, die de
senaatslijst van het Comité voor een Andere Politiek (CAP) aanvoert,
de vergoeding die hij ontvangt als senator grotendeels storten in een
fonds waarop mensen wiens gas- en elektriciteitsleiding dreigt
afgesloten te worden omdat zij de rekening niet meer kunnen betalen
beroep kunnen doen. Dat heeft hij donderdagavond in Leuven gezegd
tijdens een persontmoeting.
Manu Chiguero is als welzijnswerker werkzaam in de Brussels
daklozenorganisatie Chez Nous waar hij dagdagelijks geconfronteerd wordt met de

armoedeproblematiek. Hij was in het verleden ook enkele jaren als
ervaringsarmoededeskundige werkzaam bij de provincie Vlaams-Brabant en
is momenteel ook bestuurslid van het Vlaams Netwerk Armoedebestrijding.
Volgens Chiguero werd er de afgelopen periode bij nog nooit zoveel
mensen de gas- en/of elektriciteitsleiding afgesloten. Van de 3.500
euro basiswedde die een senator maandelijks verdient wil hij er
telkens 2.100 euro aan het fonds overmaken. Om armoede structureel te
bestrijden moet volgens de CAP de rijkdom echter beter verdeeld
worden. De partij pleit onder meer voor de invoering van een
vermogensbelasting op portefeuilles van meer 300.000 euro, afschaffing van
maatregelen zoals notionele aftrek en sterke verlaging van de belasting op
lagere inkomens. SVR/
./.
272344 MAY 10

@André Bequé

Je schrijft: 'onze opgroeiende burgers krijgen geen degelijke maatschappelijke opvoeding; de meesten kennen dus niets of nauwelijks iets van economie, laat staan dat ze die dan weten te plaatsen in het sociaal-economisch-politiek geïntegreerde bestel dat een samenleving is. Of ze dan links of rechts of foert stemmen maakt dan jammer genoeg niet zoveel uit want ze kunnen niet formuleren welk bestel ze eigenlijk wel zouden willen'. Om te beginnen: dit is niet waar. Zeer veel jongeren krijgen het vak economie op school, maar bovendien is economie niet eens zo moeilijk. Elke goede huismoeder wist in het verleden dat ze maar uitgeven kon wat manlief binnenbracht en elke goede huisvader wist dat hij een appeltje moest aanleggen voor de dorst bij barre momenten, zo ingewikkeld is dat allemaal niet. De visie echter dat de kiezer te dom is om te kiezen, is de ideologische basis waaruit elk totalitair systeem tot nu toe heeft geput sinds Plato met zijn Republiek, die bestuurd diende te worden door de filosofen met het gewone volk in bedwang gehouden door de militairen (de 'wachters') en werkend voor de beide hogere kasten. De vorige eeuw hebben we dat toegepast gezien in de Sovjet-Unie waar de bolsjevieke partij de dictatuur uitoefende van - je lacht je te barsten - het proletariaat en in Nazi-Duitsland waar de Führer geacht werd de wil te belichamen van het volk. Daar stond dan de pragmatische Winston Churchill tegenover: 'De democratie is geen goed systeem, maar ik ken er geen beter'. Oppassen dus met die theorieën over de domme massa, de democratische regimes hebben getoond dat zij de afgelopen twee eeuwen de meest stabiele van de planeet zijn, maar ze zijn inderdaad verre van ideaal. Met of zonder lessen economie op school.

van educatie naar realisatie

Educatie is goed, maar een te eenzijdige focus, bijvoorbeeld alleen maar op de economie, kan blind maken voor wat er in andere domeinen gebeurt en hoe de verschillende domeinen met elkaar zijn verweven.

Het is goed dat mensen vanuit verschillende vakgebieden meedenken over en meewerken aan een betere samenleving. Daar moeten we, over partijgrenzen heen, meer aandacht aan besteden.

@Frank Roels

'zelfs na de kredietcrunch veranderden bijzonder weinig mensen van bank', zo weerleg je mijn argumenten over de banken. Dat klopt, maar slechts voor de lopende rekeningen. Waar het spaargeld betreft hebben de mensen wel degelijk geleerd om te shoppen, anders verklaar je mij niet dat zoveel mensen in avonturen stapten als Kaputhing of City Bank of aandelen kochten van de General. Je moest half ziek in je hoofd zijn om te begrijpen dat de intrest- of winstvoeten die zij uitkeerden onrealistisch tot fantaisistisch waren, net zoals je ziende blind moest zijn een decennium eerder om de praatjes te geloven van Lernout & Hauspie. Maar toch zijn zovele - ook verstandige mensen als Jean-Luc Dehaene - erin getrapt. Onwetenheid, is jouw verklaring. 'De wetgever moet verbieden dat spaargeld gebruikt wordt voor risicobeleggingen', zeg je met veel overtuiging. Daarin heb je gelijk, er bestaan trouwens remmende reglementen (ik ben geen specialist), maar die waren blijkbaar onvoldoende dus dààr heeft de overheid een taak. Momenteel maakt de bankadviseur in overleg met de belegger trouwens een profiel op omtrent de risicograad die deze bereid is te accepteren en hij dient advies te geven in functie van dat profiel. Het gevolg is natuurlijk dat het rendement daalt al naargelang het risico beperkt wordt, dus de klant staat voor een dilemma. De duivel die hem daarbij in de oren fluistert heet echter niet Maurice Lippens - 'misschien wist zelfs Maurice LIppens niet wat zijn traders uitspookten,' schrijf je, al durf ik dat betwijfelen - maar 'hebzucht', 'greed' zoals ze dat zo mooi zeggen in het Engels. Overigens lag die hebzucht, waar de traders van profiteerden, ook in de VS aan banden tot in 1998 de Glass-Seagal wet werd afgeschaft, schrijf je. 1998? Dat was toch onder Clinton? En Clinton was toch de grote democraat, in Amerikaanse termen een 'liberal', een sociaal-democraat van het type waar ook de gehypete Frank VDB - de verdediger van weduwen en wezen - toe behoort? Quod erat demonstrandum: deze crisis is niet de crisis van het monopoliekapitalisme, belichaamd door de Maurice Lippens' en tutti quanti, maar van het volkskapitalisme, geïncarneerd in de Clintons en VDB's. De traders zijn daarbij de lepe jongens geweest die van de onnozelheid vvan de sociaal-democraten gebruikt hebben gemaakt om de limieten te verkennen, iets wat sociobiologisch of evolutionair-psychologisch onvermijdelijk was. Als zij het niet deden deed een andere het, een ecologische niche wordt altijd door een opportunistische ondersoort bezet. Dat die niche dient vernietigd te worden, dat die biodiversiteit dient beperkt te worden, staat voor mij buiten kijf en daarin steun ik je volmondig. Er zijn inderdaad leuke banen voor de traders bij de reinigingsdiensten (onder andere aan de stranden bij New Orleans) of in de bejaardentehuizen. Maar strikt wettelijk hebben die traders niets onoorbaars gedaan. Dàt ze konden opereren zoals ze gedaan hebben - als 'roofdieren' zegt men nu omdat men een zondebok nodig heeft - danken we niet aan de neoliberalen, maar aan de sociaal-democraten. Een stem voor een Frank VDB is dus een stem voor een leerling-tovenaar die met zoegevooisde professorale taal de indruk verwekt onze sociale zekerheid te verdedigen, terwijl hij ze feitelijk ondermijnt. Misschien is een liberalisme dat de overheid herleidt tot haar kerntaak - die van ordehandhaver - daarom toch gezonder dan een sociaal-democratie die via staatsdirigisme knoeit met mechanismen die hun eigen interne logica kennen? Om nog te zwijgen van het 'echte' socialisme dat er hoogstens in slagen kan - zo is historisch bewezen - om de armoede te organiseren.

armoede

Aan Eddy Daniels: mag ik zeggen dat ik uw tekst in eerste instantie grappig, maar erg onsamenhangend en uiteindelijk bijzonder droevig vind. Eerst geeft u een reeks voorbeelden waar het foutloopt in de vrije markt en dan is uw besluit: méér liberalisme. Een gecorrigeerde en gereguleerde markt zou toch op z'n minst het besluit mogen zijn.

Niet het socialisme organiseert armoede. Een onrechtvaardige economie met uitwassen zoals u er beschrijft, organiseert armoede. Het is erg genoeg dat er 'zogenaamde' socialisten zijn die bereid zijn dat mee in stand te houden. Maar ik denk niet dat we op de liberalen moeten rekenen om de armoede de wereld uit te helpen.

@Nobody speaks (2)

Ik dacht, waarde Nobody, dat ik het bijzonder duidelijk had gemaakt dat ik het reglementeren van de markt (niet het corrigeren, dat is wat anders) als een kerntaak beschouw van de overheid en dat ik de sociaal-democraten precies verwijt dàt onder Clinton nagelaten te hebben, omdat ze liever corrigeren, dat wil zeggen, gratis weggeven (zoals bouwkredieten aan mensen die niet kredietwaardig zijn). Indien ik dat nog niet duidelijk genoeg heb gemaakt, of u het niet begrepen hebt, dan hier mijn welgemeende excuses.

niet kredietwaardig

"Mensen die niet kredietwaardig zijn", zijn vaak mensen die twee jobs combineren en dan nog hun leningen niet terugbetaald krijgen. Mensen die hun job verliezen, worden ook "niet kredietwaardig". Bedoelt u dan minderwaardig of hoe zien liberalen dat?

Frank VDB en Clinton sociaal democraat enz

aan Eddy Daniëls: uw redenering gaat als volgt. 1) u klasseert Bill Clinton bij de sociaal-democraten; 2) Clinton schrapte de Glass-Seagal act, en deed andere domme dingen; 3) dus sociaal-democraten doen domme dingen; 4) dus zijn de liberalen beter. Nu is het belangrijkste, zelfs het enige dat telt, niet in welk hokje of etiket je mensen klasseert; maar wat ze in specifieke situaties doen, of willen doen. De regering Clinton, en 2X Bush die hem opvolgde, hebben inderdaad de ontwikkelingen niet verhinderd die zijn uitgemond in de kredietcrisis. Die heeft, zoals alles, meerdere oorzaken die hebben geïnterageerd. Eén van de factoren was dat de intrest van de hypotheekleningen niet vaststond, maar verhoogd werd na 1of 2 jaar. Ik zou niet weten of de regering dat nu beslist heeft. Tegelijk daalde het inkomen van de modale Amerikaan. Dat werd ook niet door de regering beslist, al was het wel een gevolg (onbedoeld?) van de sociale politiek van Bush; maar natuurlijk ook van de lonen die de werkgevers betaalden. Dat de onveilige hypotheekleningen verpakt werden en daardoor onzichtbaar, in andere effekten die in de hele wereld verkocht werden, was zeker geen beslissing van een regering, maar van beleggingsspecialisten van banken en fondsen. De risico-evaluatie gebeurde door de 3 ratingbureaus, die onafhankelijk zijn behalve van hun klant die hen betaalt. Waarmee ik ook niet wil uitsluiten dat in de regeringen geen experten zitten die uit de bankensector komen - zodat veel regeringen de belangen van de banken en beleggingsfondsen in ere houden. Dat is een vorm van onnozelheid - het woord komt van u - maar die experten komen nu eenmaal uit de beste business en economische scholen, en adviseren de politici. De nieuwe film van Michael Winterbottom, The Shock doctrine (naar het boek van Naomi Klein), toont met historische voorbeelden en oude opnamen hoe Milton Friedman en zijn leerlingen uit de Chicago school meerdere regeringen adviseerden om de rol van de overheid in te krimpen, en de privé meer armslag te geven. Dat resulteerde dan in afschaffing van sociale zekerheid en publieke diensten, en een verarming van een groot deel van de bevolking. Soms moesten tegenstanders met de wapens uitgeschakeld worden (Chili, Sovjet-Unie). Zal FrankVDB zo onnozel zijn om die weg te volgen? Dat kan men slechts beoordelen door zijn voorstellen en argumenten te lezen. Maar zoals gezegd, die zijn niet identisch met het Spa-partijprogramma.

@ Eddy: economie en democratie

Dat ‘zeer veel jongeren het vak economie op school krijgen’ is niet correct want slechts ongeveer 15% van de jongeren krijgt enige kennis van economie mee maar de meeste daarvan pas in het hoger onderwijs; en zowat 5% van de totale bevolking heeft een doorgedreven economische opleiding. Daar staat tegenover dat wel 100% van de bevolking moet gaan stemmen en ik ontzeg niemand dat voorrecht om te mogen gaan stemmen maar ik wil er wel graag helpen voor zorgen dat ze met meer kennis en inzicht naar de stembus trekken. Je mag mijn vaststelling van een gebrek aan kennis op een belangrijk gebied niet vervangen door het woord ‘dom’. Foert stemmen vertolken in veel gevallen de onvrede met de bestaande situatie met daarbij de onmacht door gebrek aan kennis om voldoende precies uit te drukken (en correct begrepen te worden) wat en vooral hoe men verandering wil.
Anderzijds is voldoende inzicht in economie en vooral van de juiste en mogelijke rol ervan in een maatschappelijk bestel niet zo simpel als je dat voorstelt. Als volgens jou de kennis van de twee vuistregels ‘zet de tering naar de nering’ en ‘zorg voor een appeltje voor de dorst’ volstaan (wat wel het geval kan zijn voor een redelijk autarkische gezinsentiteit) dan negeer je de sterk uitgebouwde verbijzondering van onze huidige westerse samenlevingen én de zeer sterk gegroeide impact de laatste decennia van de louter financiële economie met haar sterk bedreigend karakter voor de reële economie.
Met jouw visie dat kennis van een paar vuistregels volstaat laat je niet alleen iedereen deelnemen aan het drukke stadsverkeer zonder basiskennis van het verkeersreglement maar moeten ze bovendien ook nog leren autorijden midden in de drukke stad.

Bedenkingen, aanvullingen, correcties

Vooreest een pluim voor alle commentaarschrijvers: bovenstaande comments zijn een (te zeldzaam) voorbeeld van intelligente en respectvolle gedachtewisseling op het internet.

Terzake. Evenmin als Eddy Daniël heb ik er een probleem mee dat men kritisch is t.o.v. Frank Vandenbroucke. Een gezonde portie van kritische zin tegenover alle beleidsmakers/politici en bij uitbreiding machthebbers en gezagsdragers is geen slechte basishouding.

Parenthesis. Het zou Jan Blommaert sieren moest hij ook zijn radicaal-linkse vrienden (van de PvdA) zo nu en dan op de zelfde wijze bejegenen – maar dit volledig terzijde.

Maar kritisch zijn doet men liefst met zinnelijke argumenten. En dat is niet altijd het geval in Blommaerts betoog.

Zo getuigt het m.i. van een bedenkelijke van-alle-hout-pijlen-maken-mentaliteit om in het feit dat Vandenbroucke in Oxford doctoreerde een bewijs te zien van diens, m.i. vermeend, elitisme en (blind) geloof in selectiviteit en competitie als zaligmakende onderwijsprincipes.

Daniëls heeft gelijk als hij de beurs omschrijft als, primair, een systeem om geld te bekomen dat dan, in de vorm van leningen (dus tegen rente), ter beschikking kan gesteld worden van particulieren, bedrijven en overheden. Zodat die hun plannen/investeringen kunnen financieren. Dat hebben ze inmiddels zelfs in China begrepen.

Maar natuurlijk is dat systeem voor verbetering vatbaar. Meer zelfs: het zou terug naar zijn essentiële rol moeten gebracht worden i.p.v. langer een machine te zijn voor speculatie en woekerwinsten (soms ook erg grote verliezen evenwel – zeker op de korte termijn).

Meer/strengere regulering door de overheid is, benevens een fundamentele bijsturing, een absolute must en daar wordt aan gewerkt. Het recente Duitse verbod op short selling van aandelen is een voorbeeld van zo’n noodzakelijke (maar onvoldoende) hervorming. Net zoals de opsplitsing tussen spaarbanken (voor de particuliere markt) en zakelijke banken (voor bedrijven en overheden) en het verhogen van het eigen vermogen van de financiële instellingen.

En wellicht wordt er best ook nagedacht over mogelijke alternatieve (inzamel)systemen om tegemoet te komen aan die behoefte aan investeringsmiddelen/leningen van diverse actoren van de samenleving. Daarbij kan de overheid gerust een (nieuwe/grotere) rol spelen. Maar essentieel lijkt me echter dat nieuwe/vernieuwde initiatieven aandacht geven aan, in sommige gevallen: terug aansluiten bij, de coöperatieve gedachte/formule. Zowel Netwerk als Triodos doen dat trouwens al.

Daniëls is echter fout wat het overheidskarakter van Fannie Mae betreft. Deze financiële instelling, gespecialiseerd in hypotheekleningen, werd weliswaar opgericht door de overheid (in 1938, onder de regering van Franklin Delano Roosevelt – de oprichting maakte deel uit van Roosevelt zijn New Deal) maar werd in 1968 geprivatiseerd. Sindsdien staat Fannie Mae niet langer garant voor door de overheid verleende hypotheekleningen. Die verantwoordelijkheid ging naar het nieuw opgerichte Ginnie Mae. Het bedrijf bleef wel onder toezicht van het Amerikaans congres werken. Ook werd in 1970 Freddie Mac opgericht om concurrentie te creëren.

In de jaren voorafgaand aan de financiële meltdown van 2008 leende Fannie Mae echter wel regelmatig geld van de overheid. Ze deed dat trouwens tegen kunstmatig laaggehouden renten, om ze vervolgens met aanzienlijke winst weer uit te lenen.

Tot slot signaleer ik dat het recente boek ‘ Het land is moe. Verhandeling over onze Ontevredenheid’ van Tony Judt (een van origine Engelse historicus, die in de VS woont waar hij aan de NY University Europese studies doceerde – de man leidt tegenwoordig aan een slopende spierziekte, waardoor hij vrijwel geheel verlamd is).

Het boek en zijn thematiek gaat, net als de discussie die hier (boven) gevoerd wordt, over de zoektocht naar een eigentijds, relevant en doeltreffend politiek antwoord op het maatschappelijk disfunctioneren. En over de rol die een vernieuwde (misschien zelf ‘heruitgevonden’) sociaal-democratie daarbij kan/moet spelen. Onlangs kreeg het boek ruime aandacht in De Groene Amsterdammer. Onder meer de ex voorzitter van de Nederlandse, sociaal-democratische, PvdA (de behoorlijk linkse Felix Rotenberg) had er lovende woorden over. In Vlaanderen bleef het alsnog onbesproken.

Het boek van Judt heeft, ten onrechte, geen aandacht voor de politieke formaties links van de sociaal-democratie in de wenselijke/noodzakelijke maatschappelijke transformatie (ik reken de groene- en uiteraard de GroenLinkse partijen daarbij). Volgens mij ligt die rol vooral op het vlak van de ideeën.

Maar of dat zal volstaan en of die veranderingen Überhaupt mogelijk zijn (of er voldoende draagvlak, zeg maar politiek macht, voor kan verworven worden - meer bepaald in België/Vlaanderen), zal nog moeten blijken. Want misschien had Eddy Daniëls meer gelijk dan hij zelf vermoedde toen hij, in 1986, in een speciale editie van De Nieuwe Maand (n.a.v. 10 jaar uitgeverij Kritak, de uitgever van het verdwenen/betreurde progressieve maandblad), schreef dat links in Vlaanderen wellicht een contradictio in terminis is. Op 13 juni weten we meer.

@Frank Roels

Twee punten: ik beweer niet dat 'de' liberalen beter zijn dan om het even wie, ik beweer wel dat het liberalisme als ideologie beter aangepast is aan de noden van een moderne samenleving dan sociaal-democratie of socialisme. De liberalen à la Verhofstadt heb ik laag op, gesteld dat die een liberaal was. Twee: heel je betoog bevestigt wat ik bepleit: dat de overheid haar rol als regulator ernstiger moet nemen. Dàt heeft ontbroken. De sociaal-democratie staat dit in de weg door de overheid in plaats van regulator tot organisator te maken zodat zij in plaats van arbiter een speler wordt in het veld. Het (reële) socialisme staat dit volkomen in de weg omdat het van de overheid de enige speler wil maken, die aan geen enkel reglement nog gehoorzamen moet. Dat is wat de PVDA - lang geleden 'mijn' partij - voorstaat en daarom zet zij nu al de tweede campagne in met het antidemocratische 'stop de verkiezingscarnaval' met clownsneuzen. Volkse symboliek, zo doen ze het uitschijnen, in feite platte antipolitiek die onthult waar ze echt voor staan: afschaffingen van verkiezingen, opheffen van democratie, dictatuur van één partij, de hunne. Het is alleen maar omdat ze daar geen aanhang voor verwerven dat niemand zich daar druk om maakt.

@André Bequé

Ik heb er uiteraard niets tegen als meer mensen les in economie kijken maar primo: ook mensen die dit gehad hebben nemen verkeerde beslissingen, anders kan je mij niet verklaren dat al die bankiers zo grandioos geblunderd hebben. Vaak helpt gezond boerenverstand meer dan gesofistikeerd onderwijs, maar ik ben niet tegen dat onderwijs, hoor. Secundo: gesteld dat lessen economie helpen, zou jij dan voorstellen de democratie maar op te schorten tot iedereen lang genoeg naar de cursus is geweest? Ik neem aan van niet.

@Marc Ernst

Ik denk dat je moet oppassen met etiketten als 'links' en 'rechts'. Oorspronkelijk stond links voor wie voor Freedom of Speech was, maar het woord werd gaandeweg gekaapt door wie daar tegen was, in naam van een betuttelend verdedigen van de lagere klassen. Idem dito met termen als 'conservatief' en 'progressief'. De ecologisten zijn voor progressieve frontvorming maar zijn uiterst behoudend, feller bezorgd voor de overlevingskansen van de ijsberen dan voor die van de Groenlanders die gigantische stroken te exploiteren grond gaaan krijgen. Als je de groene logica doortrekt dan keren we terug naar de landbouw uit de bandkeramische cultuur, zo'n 1000 à 2000 jaar voor onze tijdrekening, met bijhorende kindersterfte. Terwijl de conservatieve revolutie van de antisociale Thatcher indertijd voor een enorme uitbarsting van ondernemingszin heeft gezorgd met een stevige toename van de maatschappelijke welvaart als gevolg. Overigens denk ik dat we nu al kunnen voorspellen wat 13 juni brengen zal: een uitbarsting van woede wegens het immobilisme waarin dit land al drie jaar gevangen zit. De Belgicisten - waaronder ons koningshuis - zullen dat aanzien als een conservatieve ruk naar rechts, terwijl de flaminganten het als een revolutie zullen zien die eindelijk verandering brengen kan. De doorsnee-Vlaming tenslotte zal er een stevig schot voor de boeg in zien aan het adres van de meest behoudsgezinde van alle Belgische partijen, de parti socialiste die elk jaar op 1 mei zingt hoe zij opkomt voor 'les damnés de la terre, les forces de la faim'. Ze heef echter pech: 'La raison gronde en son cratère' en verdraagt die komedie niet langer. Of het 'l'éruption de la fin' zal zijn, zoals de separatisten zich dromen, durf ik echter te betwijfelen.

VANDENBROUCKE PREMIER????

Dank u Jan Blommaert om het voor eens en voor altijd te zeggen in klare taal. Er is volgens mij maar 1 alternatief en dat is PVDA+ in het parlement. Zij hebben veel raakpunten met GROEN! en kunnen dus een belangrijk signaal geven voor een ommeslag van het beleid vd afgelopen jaren, die de gewone man langer wil laten werken, terwijl 1 op 4 jongeren werkloos zijn, die ook diezelfde gewone man voor de crisis wil laten opdraaien, die het ZEKER NIET heeft over HERVERDELING van de middelen.

Vandenbroucke

Yes, Vandenbroucke kan een uitstekende premier zijn. Hij combineert intelligentie, doorzettingsvermogens, dossierkennis, communicatietalenten en aanpak van sociale tot politieke crisis. De sp-a mist een kans als ze hem niet naar voor schuiven als handelaar en kandidaat premier.
Vriendelijke groeten

Advertentie